Какой сегодня праздник?

Праздников много не бывает!
Выбираем здесь, отмечаем!

25 июня отмечается Всемирный день The Beatles.
В этот день в 1967 году ливерпульская четверка
выступила в эфире Our World с песней "All You Need Is Love,
и этот хит услышали 350 млн человек по всему миру.
Журнал Rolling Stone поставил Битлов на 1-е место в списке
величайших исполнителей всех времен.

Праздник славян - День воды (Вода - именинница)!! 25 Июня.

Третий день Троицкой недели, независимо от даты
этого большого православного праздника, приходится на вторник.
Ему придают большое значение как христиане, так и почитатели древнеславянских традиций.
У наших предков на это время приходилась Русальная неделя.
Во вторник после Троицы южные и восточные славяне отмечали День воды.
В это время чествовали матушку-природу, поэтому действовали запреты
на любую работу на земле на земле - сев, пахоту и прополку.
Вода-именинница в народном календаре обычно приходилась на конец мая - начало июня.
В канун торжества отмечали Духов день, проводя обряды у колодцев, озер и рек,
где согласно народным поверьям жили русалки и водяные.
Они одаривали живительной влагой луга и поля, заставляя колоситься пшено, рожь и овес.
В Духов день нельзя было говорить "иду за водой".
Считалось, что это приведет к гибели, например, к утоплению в реке.
Правильно было говорить "по воду". В нее также было запрещено смотреться,
из-за риска потерять любовь.
Третий день Троицы на Руси в зависимости от местности также назывался
"Русальница", "Сухидень", "Проводы весны", "Семик", "Похороны русалки".
На Воду-именинницу запрещалось
проводить любые связанные с ней действия: стирать, готовить еду и поливать растения в огороде.
Все эти работы по хозяйству совершались накануне.
Истово верующие в этот праздничный день отказывались от любого питья.
Почтенное отношение к традициям гарантировало
помощь и покровительство одной из четырех стихий
на протяжении всего года.

В Полесье День воды назывался "Проводы коня".
В праздник чествовали лошадей: их не брали в поле на работу,
а в конюшнях подвешивали свечи за их здоровье.
В Нижегородской губернии на Воду-именинницу устраивали проводы русалки: человека обряжали в сбрую, делали хвост из конопли и подвешивая на шею колокольчик.
Мужчины вели "коня" через все село в поле, где устраивались хороводы и проходили игрища.
В образе мифического существа соединялись черты русалки и лошади, которых провожали под "В лелей холоду" и другие песни.
Кроме обрядов, в День воды предсказывали погоду.
В Сибири на Троицу срывали ветки березы.
Если они стояли с влажными листьями до Воды-изменницы, то лето будет дождливым,
если нет, влаги будет мало.
Задобрить силы природы было призвано утопление в реке "троицкой березы".
Избежать засушливого лета также помогало сжигание в День воды сухих деревьев в саду или огороде.
Торжества Русальной недели были приурочены к окончанию весенних работ на земле,
связанных с переносом рассады в открытый грунт и засевом полей.
Празднование Дня воды имело большое значение для крестьянского быта,
т.к. символизировало продолжение жизни во всех ее проявлениях,
плодородие и обильный урожай.

Утопление "троицкой березы".

*****

Всемирный день рыболовства отмечается 27 июня.

Этот праздник был учреждён в июле 1984 года в Риме на Международной конференции по регулированию и развитию рыболовства.
Его цели — повысить престиж профессии и обратить внимание на водные ресурсы, которые требуют бережного отношения.

В России также отмечается похожий праздник — День рыбака.
Его дата плавающая, это второе воскресенье июля.

Традиционно в ночь на 7 июля отмечается Иван Купала - Праздник, берущий своё начало
ещё во времена древних славян. Они чтили этот Праздник, поскольку он был связан
с их религиозными верованиями и потому являлся важной датой в их календаре.

Сегодня это, конечно, уже просто обычный летний день, забавная традиция, если и отмечаемая,
то чисто символически.

Но, так или иначе, всех любителей и любительниц плести праздничные венки из папоротника,
колокольчиков и ромашек, купаться по ночам и прыгать через костёр
поздравляю с этим забавным и весёлым летним Праздником!

07.07.2024
Аффирмация:
Сегодня - день творчества и возможностей. Позволь себе воплотить в жизнь свои самые смелые мечты и идеи. Ты - создатель своей судьбы, веди свою колесницу с уверенностью и решимостью достичь поставленных целей.

Любовь - это топливо, которое питает наше сердце и наполняет нашу жизнь смыслом. Дари любовь всем вокруг себя - это единственный путь к истинному счастью и благополучию.

В единстве с собой и миром ты найдешь гармонию. Стремись к единству с самим собой, со своими мечтами, и с окружающим миром. В этой гармонии лежит сила, способная преодолеть любые преграды.

С любовью и добром в сердце, все, что ты ищешь, уже есть внутри тебя. Открой свое сердце для бесконечного потока любви и благополучия, и ты обретаешь все, что нужно для счастливой и насыщенной жизни.

Пусть этот день будет наполнен вдохновением, радостью и успехом. С любовью и добром, пусть каждый шаг, который ты сделаешь сегодня, приведет тебя ближе к твоим мечтам и целям. Один есть все, и все едино!

Амен! 💙💚💜

Иван Купала в России - 7 июля

Купальские обряды, совершаемые в канун праздника, составляют сложный обрядовый комплекс, связанный с огнём, водой, травами и магией


Иван Купала – один из главных праздников обрядового календаря русского народа. Отмечать его начинают в ночь на 7 июля, и в настоящее время он совпадает с православным праздником – Рождеством Иоанна Крестителя.

Иван Купала (или Купайла) был известен у славян как праздник Солнца, зрелости лета и зеленого покоса, и совершался во времена язычества в честь Бога Солнца, супругой которого была светоносная Заряда, красная девица. Правда назывался этот древний обрядовый праздник – Купалье (в честь божества Купало), и был приурочен к летнему солнцестоянию – периоду наивысшего расцвета животворящих сил земли, летнего плодородия. И всегда он праздновался разгульно и весело, с плясками и песнями, легендами и обрядами.

После распространения на Руси христианства, церковь, борясь с языческими обрядами, приурочила этот праздник к дню Иоанна Предтечи. Постепенно, путем слияния христианских и языческих традиций и образовался праздник Ивана Купалы, который праздновался в ночь с 23 на 24 июня (по старому стилю). Но это не помешало ему сохранить свою мистическую привлекательность и размах народных гуляний.

Вообще купальские обряды, совершаемые в канун праздника («ночь накануне Ивана Купалы»), составляют сложный обрядовый комплекс, связанный с огнём, водой, травами и магией. Люди опоясывались перевязями из цветов, на голову надевали венки из трав. Водили хороводы, пели песни, украшали зеленью постройки. Также было принято гадать, выслеживать ведьм, устраивать ночные бесчинства. А утром нужно было встать пораньше и пройтись босиком по целебной купальской росе, чтобы на весь год «зарядиться здоровьем». Еще в народе верили, что все чудодейственные и целебные травы распускаются как раз в ночь на Ивана Купалу. Поэтому проходил массовый сбор лечебных трав и целебных кореньев.

Непременный компонент купальской обрядности – купальский костёр, в середину которого ставили шест с укреплённым на нем горящим колесом – символом солнца. Именно он был центром молодежных гуляний в Иванову ночь. Вообще в эту ночь разводили много больших костров, вокруг них плясали и водили хороводы. Через эти костры перепрыгивали, считалось, кто выше подпрыгнет, тому больше всех счастья прибудет. В таких целебных кострах матери сжигали детские вещи, чтобы с ними ушли и болезни детей.

Ещё одно знаменитое поверье, связанное с праздником Ивана Купалы, – что в эту ночь распускается папоротник, зацветая чудесным огненным цветком, который может указать нашедшему его счастливчику местонахождения всех кладов, даже самых потаённых. Однако считалось, что путь к цветку защищает нечистая сила, которая тоже в эту ночь становилась особенно активной и старалась причинить вред людям. Поэтому в ночь на Купалу нельзя было спать. Вот и проходил праздник в массовом веселье, разгульных обрядах, гаданиях и прочих утехах…

Сегодня эти традиции продолжают жить на русской земле. В разных регионах России, в ночь Ивана Купалы принято собираться на берегу рек, озер и других водоемов. На праздниках выступают русские народные коллективы и другие творческие группы. Люди жгут большие костры, прыгают через них, водят хороводы, плетут венки из трав и цветов, поют песни и просто веселятся. А кто-то ищет цветок папоротника.

8 июля отмечают удивительный и древний праздник в честь супружеской пары Петра и Февронии, покровителей семьи.
Праздник старинный: в народе Петра и Февронию из Мурома считали святыми задолго до 1547 года, когда Церковь узаконила эту традицию.
История Петра и Февронии, изустно ходившая в народе с XII века, вдохновила Ермолая-Еразма на настоящий бестселлер -
повесть расходилась по России огромным количеством списков (до наших дней их дошло более 300!).
Читая произведение сегодня, надо помнить, что любовь, приключения и даже мистика - только верхний слой шедевра.
Книга полна глубочайших богословских символов, которые для наших предков были очевидны.
Петр был младшим братом князя Муромского Павла. Ермолай-Еразм начинает свой рассказ с того, что к жене Павла повадился ходить дьявол.
Желая соблазнить ее, он каждый раз принимал обличье самого Павла, так что никто не мог понять, где Павел, а где дьявол.
Скептик воспримет такое начало как сказку и будет неправ.
Это в XX веке любая патология, в том числе и в интимной сфере, имеет свое название.
Язык XVI века был гораздо целомудреннее, зато он фиксировал духовную суть отклонений от нормы,
считая их "посещением змия, дьявола", что мудро, потому что сам человек в этом случае отделяется от своего болезненного состояния.
Итак, только Петр смог распознать дьявола и сразил его мечом. Издыхая, дьявол обрызгал Петра кровью,
так что тот заболел - по телу его пошли язвы. Здесь опять перед нами символ:
борьба со злом - а именно со злом в лице змия-дьявола сражался Петр - небезопасна, наш герой в этой битве мог и сам "приразиться к злу".
Если знать, что древний глагол "приразиться" родственен слову "заразиться", смысл случившегося с Петром во время этой битвы станет ясен.

Никто не мог излечить Петра, и только Феврония пообещала ему помочь, но при условии, что он женится на ней.
Не веря в то, что из этого что-либо выйдет и ему придется держать слово, Петр согласился.
Феврония, хоть и была дочерью простого древолаза - ее отец собирал мед диких пчел, обладала даром целительства.
Петр выздоровел, но, как это бывает, жениться не спешил. Тогда болезнь вернулась к нему снова.
Тут уж Петр медлить не стал, и супруги зажили счастливо.
Вскоре умер Павел, и Петру предстояло стать князем. Но спесивые бояре не захотели,
чтобы их княгиней была простая крестьянка, и поставили Петра перед выбором: либо найди себе княжну и садись на престол, либо не бывать тебе князем.
Петр остался с Февроньей, а та, обладая даром прозорливости, утешала мужа, говоря, что испытание ненадолго.
Действительно, чванливые бояре вскоре перессорились, так и не решив, кто же будет править Муромом, и позвали Петра назад.
Петр и Феврония "управляли градом со справедливостью и кротостью, а жили с любовью и в счастии".

Cкрытый текст -

 

Градусы–Режиссер