Narva62

Типы

Виртуальность притягательна; поначалу человек, дорвавшийся до свободы называться кем угодно и говорить что угодно, упивается этими возможностями. Возможность разыгрывать представления, надевать произвольные маски, говорить от имени кого-то пьянят.
Это волшебная палочка, которая, как кажется поначалу, даёт всемогущество. Однако есть одна тонкость, которая не сразу постигается: человек в Сети не прячет своё "Я". Наоборот, там оно раскрывается и проявляется во всей полноте.
Нет ничего удивительного, что стеснительные и замкнутые люди, вырываясь в Сеть, становятся резкими на слово, остроумными и полными необычных мыслей.
Нет ничего странного в том, что человек, "в этой реальности" степенный и основательный, становится авантюристом и циником, вырываясь в Сеть.
Все эти метаморфозы - кажущиеся. Просто человек сбрасывает с себя шелуху условностей, и выдуманные, созданные для окружающих, облики спадают, открывая реальность в её неприкрытом виде.
Нет ничего удивительного, когда в конце концов человек, "наигравшийся в виртуальность", принимает, как сетевое имя, или то имя, под которым известен по эту сторону монитора, или псевдоним, под которым давно известен самым давним своим друзьям.
Однако есть и другие случаи. Вот один из них: люди, создающие один виртуальный облик за другим. Сбрасывающие нынешний, чтобы принять новый. Характерная черта таких - вечное стремление привлечь внимание к своей персоне. Если они подвизаются на литературном сайте, то в каждой их ипостаси вы заметите характерные признаки. Умничанье вместо ума. Философствование вместо философии. Эпатаж вместо таланта. Глубокомысленная пустота. И характерные признаки человека, осознающего, что его действительная значимость много ниже той, которой хочется: стремление к скандалам, конфликтам, желание показать то, чего на самом деле нет.
Маски примеряются одна за другой, но снимаются и удаляются. Каждая такая "виртуальная смерть" - попытка найти себя, обычно также неудачная: чтобы найти себя, достаточно ассоциировать свою виртуальную проекцию с тем, самым популярным или дорогим именем, под которым человек известен в реальности.
Третий случай, более редкий - люди о многих личностях. По слухам, многие актёры порой заводят помногу таких виртуальных обликов. И общаются от имени того, кто в данный момент ближе и естественнее. И разумеется, что все эти облики не просто собрания тех же мыслей под другими вывесками, но разные личности. Вы заметите отличия в стиле, лексиконе, мировоззрении. И будете гадать, где же настоящая. И не сможете, ибо все они настоящие. Разумеется, если вы захотите соотнести человека с реальностью и потребуете вещественных свидетельств существования, то, возможно, вы и добьётесь "срывания покровов". В случае, если подобный призыв удостоится ответа.
Психологи, изучающие современную виртуальность, давно уже могли бы получить по нескольку Нобелевских премий каждый.
Наблюдения
Сильный грозит пальцем, слабый - кулаком. Подлинно мудрый не прибегает к угрозам вообще.
Добрый человек умеет и любит хвалить, все прочие - предпочитают принижать, разоблачать, сплетничать.
Уверенный в себе не станет возвышать себя, принижая других. Не станет прибегать к эпатажу, скандалам и т.п., чтобы продемонстрировать свою уникальность и неповторимость.
Подлинный творец не может вписываться в рамки и правила, и никогда не ограничивает ими других. К чему? Творчество - это стихия, а она ни перед кем не оправдывается, не угождает и не завидует.
Конечно, это не есть универсальные правила, но наблюдения, собранные многими людьми за множество лет.
Вовсе не означает, что человек, являющийся подлинной, творческой личностью, будет весь из себя белый и пушистый. Напротив, у них обычно непростые характеры, а в быту и с близкими такие люди подчас могут вести себя крайне неприглядно. Но в виртуальности мы видим их творческую проекцию, и, даже когда творческий человек ведёт себя, так скажем, не очень красиво, этим не преследуется цель возвысить себя, продемонстрировать грани своего таланта. Это просто уже не нужно.
Однако ещё одно наблюдение достойно чуть более пристального наблюдения. Человек творческий, обладающий потенциалом, осознающий свои возможности, не прибегает к анонимности.
Анонимность
Ранее всего одно простое утверждение: полной, нераскрываемой, всеобъемлющей анонимности в Сети нет и быть не может. Это эмпирический факт. Если потребуется, если это очень будет нужно, любого человека "вычислят".
В мою задачу не входит давать уроки того, как выдерживать достаточный уровень анонимности, чтобы абсолютное большинство посетителей того или иного сетевого ресурса не могло бы соотнести автора записи с конкретным человеком и/или физическим адресом в реальности.
Например, 99% людей, читающих этот текст, уже для меня не анонимы. Не буду пояснять, почему, но я в состоянии узнать их сетевой адрес, а значит и физическое расположение в пространстве. Если очень захочется.
Чтобы оставаться анонимом, надо не только посещать сайты Сети, строго соблюдая несколько неукоснительных правил и используя специальные средства маскировки, надо ещё и маскировать свой стиль, образ мыслей, лексикон.
Анонимность в общем смысле, сама по себе, вовсе не плоха. Например, только анонимность позволяет людям, борющимся с теми или иными видами несправедливости, сообщать о них, сохраняя пусть относительную, но безопасность и свободу мышления. Анонимность позволяет людям помогать решить сложные внутренние проблемы. Когда анонимность направлена на конструктивное, на помощь другим, она вовсе не всегда является чем-то негативным.
Но мы говорим о тех, кто надевает маску только для того, чтобы так или иначе причинить кому-нибудь неприятность. Целенаправленно и осознанно, это важно.
Аноним может создать вполне явное сетевое присутствие. Он может даже называться подлинным именем, ибо главное в анониме - суть его психологии, типичные манеры поведения. Ниже даны типичные черты сетевого анонима как негативного явления.
Аноним придерживается двойных стандартов. Не знаю, как вас, а меня забавляет, когда ревнителем морально-этических норм выступает человек, без зазрения совести публикующий в публичном форуме частные разговоры. Меня умиляет, когда срывает маски и разоблачает пороки человек, ресурсы которого не раз закрывали за имперсонацию. Меня смешит, когда против анонимности выступает человек, который не отваживается выступать под подлинным именем. И так далее, и тому подобное.
Аноним считает своё мнение по какому-либо вопросу критерием высшей истины Отсюда нередкая однозначность суждений, нетерпимость к чужому мнению.
Аноним - человек, не сумевший добиться удовлетворения амбиций. Хоть в чём-то, но осознающий непомерность своего самомнения и тщетность попыток добиться высот в некой области. Отсюда троллинг, отсюда нежелание раскрывать себя - потому что внутри у анонима глубокомысленная пустота.
Аноним всегда прав. Аноним неспособен признать неправоту. Он скорее промолчит или "не заметит", если наглядно покажут, что он неправ. Аноним не умеет извиняться. Извинение, способность прилюдно признать неправоту требует как минимум адекватной внутренней самооценки и способности учиться, на своих и чужих ошибках.
Заключение

Из уже упоминавшихся групп сетевых личностей к анонимности в негативном смысле склонны в основном те, кто так и не обрёл гармонию внутри себя. Тот, кто часто меняет сетевые облики (даже если каждый новый открывается под тем же именем и адресом).
Большинство людей (из тех, кто не склонны к многоличию) становятся анонимами разве что в состоянии аффекта. Потом, как правило, они являются уже под своим подлинным именем и все недоразумения благополучно разрешаются.
Как вести себя с анонимами?
Дело вкуса. Анонимы нередко бывают ещё и троллями. Им нужно внимание, им требуется. чтобы с ними считались. Забвение, отсутствие реакции на провокации - самое сильное средство ответной реакции.
Ну и, напоследок, напомню самое главное. Анонимность - не более чем иллюзия. Какими бы благородными, или праведными целями вы ни руководствовались, помните: никогда ещё злом не удавалось добиться добра. А всё то, что вы выплеснете наружу, неизбежно вернётся к вам. Как минимум, в виде новой волны острого осознания резкого несоответствия того, что вы о себе думаете и того, чем на самом деле являетесь.
Вы решили, что сие - наставления, требования, попытка учить? Ничуть. Это частная точка зрения, создавшаяся на основе богатого жизненного опыта очень многих людей.
Sapienti sat.
Анонимам: будете проходить мимо - проходите мимо.
Бояндин Константин Юрьевич